kotrun | Entries tagged with культура

Нашёл дома большое собрание сочинений Джанни Родари. В детстве перечитал его от корки до корки. Не Чиполлином единым известен товарищ Родари! Очень много в этой книге рассказов и повестей, которые пусть и неосознанно для меня, но формировали мою детскую личность не белой или пёстрой, а именно красной.

Оттуда же и мой интерес ко всему кошачьему. Вот обложка, на которой кошек больше, чем людей.

А вот здоровский рассказ "Уйду к кошкам", в котором есть и кошки, и акция протеста в формате Occupy.

На следующее утро посмотреть Колизей явились американцы - пешком и в машинах, немцы - в автобусах и старинных фаэтонах, шведы - с кожаными мешками через плечо, жители Абруцци - с тещами, миланцы - с японской кинокамерой. Но никто ничего не смог увидеть, потому что Колизей был оккупирован котами. Заняты все входы и выходы, арена, лестницы, колоннады и арки. Почти не видно было древних камней - повсюду только кошки и кошки, тысячи кошек. По сигналу Рыжего Разбойника появился транспарант (работы учительницы и синьора Антонио), на котором было написано: "Колизей захвачен! Хотим звезду Кот!"

( Биография писателя )

Мой первый комментарий в качестве обозревателя Красного ТВ. Тема - Турция, отношение к Таксимской коммуне в разных странах и организациях.

Здравствуйте, товарищи. Очередной комментарий обозревателя выходит в текстовом формате. Во время подготовки этой передачи мысль буквально не успевала за событиями. Только что весь прогрессивный мир с замиранием сердца наблюдал за боями на площади Таксим. Но спустя сутки слышны уже другие новости, о якобы полной победе полицейских и грядущем разгоне лагеря в парке Гези. А на следующий день в эфире появилось лживое буржуазное словечко "референдум". И так было в течение месяца: почти каждый день этот комментарий дополнялся. Но обо всём по порядку.

( Читать комментарии )

Оригинал взят у

blau_kraehe в Не Бог, не царь и не герой. Мифы массового сознания.

Если вдуматься, очень точное выражение. Бога исключили из списка потенциальных избавителей еще в начале ХХ века. Нет, конечно, и сегодня есть какая-то часть смешных людей, которые все еще "живут надеждой на бога", но и христиане-то в массе уже поняли, что "У Бога нет на земле рук и ног, кроме наших"; ислам - я не ручаюсь, но мне это рассказывали, и я слушала лекции - изначально предполагает обязательную активность самого человека.
То есть ситуация "ничего, как-нибудь потерпим, а там, глядишь, Бог даст..." уже не работает, и в массе своей люди уже понимают, что это бессмысленно. Не даст. Разве что в загробной жизни. И то - я не думаю, что глупо жить в расчете на загробную жизнь, если человек верит, то почему нет... Но вот откуда все эти люди взяли, какие именно правила следует соблюдать и как жить сейчас, чтобы "бог дал" чего-то там потом - это для меня загадка. Ибо церковные указания на этот счет а. созданы людьми, мягко говоря, несовершенными, б. противоречивы и разнообразны, в. невыполнимы.

ХХ век прошел, и ХХI начался под знаком "царя и героя". С царями, думаю, все ясно. Понятие Вождя, харизматической личности, куда-то там ведущей и что-то знающей, Вождя как Символа - не чуждо самым различным, даже противоположным идеологиям. В наше время "царь" на государственном уровне сохранился разве что в идеологии чучхе - изначально предполагающей обязательное существование этого самого царя.
Но тем не менее, полно общественных движений, опять же, самых противоположных, охотно взывающих к образу Царя/Вождя и сознательно лепящих его. Не будем показывать пальцами! Иногда такие движения ограничиваются образами вождей и царей прошлого, иногда же прямо сейчас мучительно лепят харизму на бледненькое личико вовсе к этому не годного человечка.
Кстати, я не считаю, что это так уж глупо, в этом есть своей резон. Позже станет ясно, почему.

Что касается "героев", то здесь все еще более запущено. Значительное число людей уже считает для себя унизительным подчиняться и поклоняться какому-то там Вождю, присягать Императору - разве что в онлайн-играх и говнофантастике.
А вот с героями у нас комплексы пока не прошли.
( Read more... )

Оригинал взят у

colonelcassad в Свобода ведущая народ - 2

Обнаружил в одной из турецких оппозиционных групп.
Визуально конечно аналогия прослеживается, хотя суть событий весьма и весьма различается, начиная хотя бы с того факта, что революция в Турции еще и не начиналась, да и уровень обнищания масс при Людовике XVI был несравнимо выше, чем при Эрдогане. Но сила образа с картины Делакруа по вполне понятным причинам продолжает будоражить умы ниспровергателей старого мира.

Есть такие поэты, творчество которых настолько сильно вошло в резонанс со своей эпохой, что стало не только поэтическим, но и историческим фактом. Это в полной мере относится к Михаилу Светлову. В его стихах, с виду простых и незатейливых, всегда пульсировал ритм времени, они обладали удивительной способностью вмещать в себя самую его суть.

Первое, что вспоминается в связи с творчеством Светлова, это, конечно, "Гренада". Стихотворение, которое удостоилось восторженной оценки и требовательного Владимира Маяковского, хотя по стилю, казалось бы, вовсе не было ему близко, и Марины Цветаевой, которая вообще находилась по другую сторону баррикад. В этом стихотворении 1926 года удивительным образом отразились и прошедшая гражданская война в России, и грядущая гражданская война в Испании. До сих пор многие недоумевают: как мог Светлов предвидеть за десять лет вперёд, что слова "Я хату покинул, пошёл воевать, чтоб землю в Гренаде крестьянам отдать" станут руководством к действию для советской молодёжи? Сам Михаил Аркадьевич вспоминал, что вдохновился вывеской "Гренада" на одной из московских гостиниц, а тема и идея стихотворения пришли как бы сами собой, как результат накопившегося в нём чувства интернационализма. Вроде бы совпадение случайно - и всё же не случайно, потому что чувство это было общим для всего поколения, которое входило в жизнь вместе с революцией и мечтало о "мировом Октябре".

(Читать полностью)

Материал информационного ресурса НКК "Красная Застава"

Оригинал взят у

sandinist в Москва. Вспоминая Назыма...

3 июня в день смерти Великого поэта и коммуниста Назыма Хикмета (1902-1963) в Москве, на Новодевичьем кладбище, где он похоронен, вспомнили Голубоглазого Великана…

назым5

«Всюду восстание. Вы не одиноки. Москва с Вами!»
( Далее... )

Красное ТВ. 3 июня - день памяти Назыма Хикмета

3 июня 1963 года - день смерти Назыма Хикмета, крупнейшего поэта Турции, революционера-коммуниста, более двенадцати лет томившегося в одиночном заключении. Хикмет, самоотверженный борец за свободу и счастье народа, и в заточении продолжал борьбу, яростно, непримиримо сражался силой поэтического оружия с реакцией. Его стихи проникнуты горячей любовью к трудовому народу, в них бурлит лютая ненависть к империалистам.

«Ведь если я гореть не буду,
И если ты гореть не будешь.
И если мы гореть не будем,
Так кто ж тогда рассеет мрак?»

«Читайте!
Читайте громко и чётко!
Читайте во весь голос!
Читайте, друзья,
Отбывая в тюрьме заключения сроки,
Читайте так, чтоб решётка
Дрогнула и раскололась!
Читайте Ленина строки!…»

krasnoetv_ru - Красное ТВ. Красота и ярость мира, вып.6. Художники Сирии

Передача посвящена современным сирийским художникам, которые в момент агрессии и попытки развала страны сделали свой нравственный выбор. В своих работах они стоят на стороне народа, за целостность страны, за прогресс культуры, которая сформировалась за годы Сирийской арабской республики. Выпуск подготовлен нашими товарищами из КТВ-Израиль. Удивительная и необычная страница современного искусства! Много общего с советскими художниками "сурового стиля". Рекомендую к просмотру.